Induismo

I simboli animali nelle culture orientali

Entrando in un qualunque ristorante cinese c’è una figura sempre pronta ad accoglierci, intagliata in pesanti pannelli di legno, raffigurata su lampade e vasi, spesso già china ad osservarci dall’insegna del locale: il drago. Non un animale reale, benché qualche specie che ne porti il nome esista, ma una creatura potente e evocativa, che da sempre domina l’immaginario umano collettivo, a Oriente come a Occidente. Nonostante una lunga serie di storie, racconti e film nei quali i draghi seminano terrore e distruzione, in Cina il drago non è una creatura obbligatoriamente spaventosa, ma un simbolo di potere benevolo, perfino di buon auspicio. Secondo la mitologia cinese, il drago è una creatura che incarna il potere cosmico dell’universo.

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Yoga Day 2024

“Le nostre radici, il futuro di tutti” è il messaggio delle giornate dedicate allo yoga day 2024. L’invito è quello di ricercare e ritornare all’essenziale, sorgente di infinita pace. Una pace che auspichiamo possa riversarsi anche fuori di noi stessi e illuminare questi tempi oscuri.
Lo yoga può essere strumento di trasformazione di se e della società promuovendo il valore della non violenza. Saranno numerosi gli appuntamenti dedicati alla pratica dello yoga e alla cura di se stessi e degli altri. Sono previsti incontri online; nei templi dell’Unione Induista Italiana; in piazza, nei parchi e in chiostri antichi.

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L’ascesi tra filosofia e religione. Schopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche
Rinunciare al mondo. Forme di ascesi e di perfezionamento spirituale nelle tradizioni religiose
Luca Mori | Ricercatore di Storia della filosofia - Università di Pisa | venerdì 15 Marzo 2024 - ore 17.30

Schopenhauer, Kierkegaard e Nietzsche sono tre pensatori fondamentali per definire la traiettoria ottocentesca di quelli che Pierre Hadot ha definito “esercizi spirituali” della filosofia: anche per questa ragione, ricordando che il termine greco askesis significava, in generale, “esercizio”, risulta particolarmente interessante considerare in che modo si presenta, nelle loro opere, il tema dell’ascesi, o degli “ideali ascetici”.
Schopenhauer segnalò più volte l’affinità tra il proprio sistema e quello di Buddha e indicò le Upaniṣad come testo utile a comprendere il suo capolavoro, Il mondo come volontà e rappresentazione; più in generale, fece moltissimi riferimenti alle forme religiose dell’ascesi, per mostrare che la sua era la prima filosofia capace di esprimere nei termini astratti della metafisica la verità per cui le religioni avevano dovuto utilizzare “veicoli mitici”. Vedremo qui come dal mutamento della conoscenza – con il conseguente superamento del principium individuationis – possa scaturire un quietivo del volere che conduce fino alla negazione della volontà, punto nel quale secondo il filosofo si ha il passaggio dal piano della virtù a quello dell’ascesi.

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La presenza induista in Italia

Nell’ambito del progetto di eccellenza del Dipartimento Saras sul tema della Vulnerabilità come risorsa: patrimonio culturale, memoria storica, costruzione del futuro, giovedì 9 maggio, alle ore 9.00, presso l’aula Chabod della Facoltà di Lettere e filosofia, si terrà il convegno intitolato La presenza induista in Italia, frutto della convenzione fra Sapienza e l’Unione induista italiana, con il coordinamento scientifico di Marianna Ferrara, Paolo Naso e Alessandro Saggioro.
Il convegno potrà essere eseguito anche da remoto

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Sri Rama Navami
27 Aprile 2024 | Torino

Vi aspettiamo per la celebrazione di Sri Rama Navami
Celebrazione della nascita del Signore Rama, espressione del Divino che protegge il Dharma e vince l’adharma, rappresentato da Ravana. Shri Rama è simbolo del sovrano ideale, mosso dalle virtù più nobili, un modello sempre attuale, oggi sempre più che mai!
“Nel nono giorno di luna crescente del mese di Caitra, ultimo giorno di una novena preparatoria (navaratri) si commemora solennemente la nascita di Rama nella festa detta rama-navami; in tale occasione si eseguono letture private e pubbliche del Ramayana di Valmiki e della sua versione hindi, il Ramcaritmanas di Tulsidas; migliaia di persone accorrono ai templi dedicati a questo avatara di Visnu per avere il darsana della sua murti splendidamente decorata e si organizzano anche processioni con gli idoli di Rama, Sita, Laksmana e Hanumat.

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India: elezioni in vista, esplodono violenze e repressione anti-musulmana

A gennaio il premier Modi ha inaugurato il tempio di Ram ad Ayodhya. Gli episodi di violenza e discriminazione verso la comunità musulmana si sono intensificati in tutto il Paese per mano della maggioranza hindu. Ecco cosa accade in vista delle elezioni che si terranno in India tra aprile e maggio 2024

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Yoga. Etiche e valori
13 Aprile 2024 - 20 Aprile 2024

Corso di formazione accreditato MIUR erogato in modalità on line | Educare all’intercultura. Un percorso nell’induismo
YOGA. ETICHE E VALORI. YOGA, IL METODO, LA PRATICA, IL MEZZO, IL FINE
DISCIPLINA SPIRITUALE

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Convivere. Fedi e culture
16 Marzo 2024 - 23 Marzo 2024 | Corso di formazione accreditato MIUR | Educare all’intercultura | Un percorso nell’induismo

CONVIVERE. FEDI E CULTURE.
UN INDUISTA ACCANTO A NOI
In che cosa crede, come prega, dove prega, quali festività celebra?
VIVERE L’INDUISMO
Una cultura del sacro: riti, sacramenti (samskara), tradizioni.
Gli scopi della vita (purusharta).
Sentieri dell’induismo: rituale, servizio (seva), studio, monachesimo.

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L’UOMO E L’UNIVERSO
Corso di formazione accreditato MIUR | Educare all’intercultura | Un percorso nell’induismo

IL DHARMA – IL SANATANA DHARMA
Dharma, fulcro dell’induismo.
Definizioni di induismo.
Macrocosmo e microcosmo.
L’UNO – DIO – LE SACRE SCRITTURE
Dio dai mille volti – Espressioni femminili del Divino.
Deva e Asura nell’induismo.
Il Veda, conoscenza sacra.

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Yoga. La ricerca del samādhi in Patañjali
venerdì 26 Gennaio 2024 - ore 17.30 | Federico Squarcini | Professore di Storia delle religioni - Università Ca’ Foscari di Venezia
Rinunciare al mondo. Forme di ascesi e di perfezionamento spirituale nelle tradizioni religiose

Il modello di yoga più noto, a partire dal IV-Vl secolo d.C. in avanti, è senz’altro quello descritto nel discorso sulla “disciplina in otto membra” – anche detto “ottuplice yoga” -, secondo la formula esposta e codificata da Patanjali (II-III, o IV-VI sec. d.C.). È un modello presentato e illustrato in seno a un trattato piuttosto ermetico, intitolato Yogasutra , al quale sono seguiti numerosi commenti elucidativi, atti proprio a fare luce sui complessi significati reconditi, tipici dello stile aforistico adottato dal suo autore.
Le otto membra dello yoga delineate negli Yogasutra sono concepite per condurre a un graduale affrancamento dalle ragioni del dolore, e auspicano il raggiungimento dell’isolamento e della piena concentrazione.

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