Pratiche religiose

Campane e reinvenzioni del credere

Dalle prime giornate di primavera, a Roma, ad orari precisi e legati alla messa, suonano in coro le campane.
Questa forma di concertazione acustica si iscrive nel più ampio paesaggio della pratica dei flashmob sonori che segnano la quarantena. La prima volta che sento le campane è il giorno dell’equinozio di primavera, il 21 marzo alle sette di sera, un’ora dopo le voci degli italiani in finestra. Il suono rinvia alla chiusura delle chiese, alla passeggiata del papa che percorre una deserta via del Corso, salotto elitario come in un fotogramma estetizzante della Grande Bellezza, alle riflessioni di Eugenio Imbriani su acquasantiere svuotate da liquidi veicolo di contagio e sulle piscine di Lourdes asciutte.

Leggi la notizia su Atlante, il magazine pubblicato da treccani.it...

Le pratiche religiose ai tempi del Coronavirus

Con la diffusione del Coronavirus in tutto il mondo, le pratiche religiose che prevedono grandi aggregazioni hanno dovuto subire delle modifiche. Il New York Times offre una panoramica di come siano cambiati i riti delle religioni del Medio Oriente e di come la tragedia del virus, da molti vista come una punizione divina, sia stata manipolata per scopi politici: è il caso per esempio di alcune frange dei Fratelli musulmani mobilitati contro il governo autoritario di al-Sisi.

Leggi la notizia su oasiscenter.eu...